陶行知——生活即教育
　　陶行知是我國近代教育史上偉大的人民教育家，教育思想家和教育改革、實踐家。他曾師從杜威，一生竭盡全力，奉獻教育，創(chuàng)立了具有中國特色的以生活教育理論為主要內(nèi)容的教育學說。他繼古代的孔子開私學提倡“有教無類”，首開平民教育之先河，并根據(jù)“生活教育”的理論創(chuàng)辦了各類新型學校。曾有權(quán)威這樣評論陶行知：“杜威博士的最有創(chuàng)造力的學生卻是陶行知，陶行知是杜威的學生，但他正視中國的問題，則超越了杜威。”他被人們尊稱為“當今圣人”，被毛澤東譽為“偉大的人民教育家”。
　　愛通天下倒過來動能教育集團專家說倒過來愛的學說跟生活即教育的思想有相似的地方，就是知行合一主要教育思想：
　　生活即教育——“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。在陶行知看來，教育和生活是同一過程，教育含于生活之中，教育必須和生活結(jié)合才能發(fā)生作用，他主張把教育與生活完全熔于一爐。他還指出：“生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙；進棺材才算畢業(yè)”。可見，陶行知所說的“教育”是指終生教育，它以“生活”為前提，不與實際生活相結(jié)合的教育就不是真正的教育。
　　社會即學校——主張“社會即學校”，主張用社會各方面的力量，打通學校和社會的聯(lián)系，創(chuàng)辦人民所需要的學校，培養(yǎng)社會所需要的人才，根據(jù)社會需要辦學校。
　　教學做合一——這是生活教育理論的教學論，提出“教學做合一”，要求“教”與“學”同“做”結(jié)合起來，同實際的生活活動結(jié)合起來。